Segredos de Pantón: diez años escuchando, investigando y descubriendo la memoria del municipio
Con una década a sus espaldas desde que nació como iniciativa personal, la Asociación Cultural Segredos de Pantón hace balance de un trabajo que combina entrevistas con las personas mayores, búsqueda en archivos históricos y recorridos por las aldeas. En esta conversación, su presidente, Lucas Vázquez, y su secretario, Manuel González, hablan de la recuperación del Entroido de Budián, de los retos del patrimonio - como la cueva-templo del Cotillón - y de sus proyectos de futuro, entre ellos dar visibilidad a la historia de las mujeres del medio rural.
¿Cómo nació Segredos de Pantón y qué os llevó a crear la asociación?
Segredos de Pantón surgió a finales de 2016 como un proyecto personal. Con el tiempo, nació la idea de compartir aquel trabajo y abrirlo a la participación de otras personas, para que dejase de ser una iniciativa individual y se convirtiese en un espacio colectivo. Así, en 2019, constituimos la asociación.
Haciendo balance de estos diez años, ¿de qué proyectos o actividades os sentís más orgullosos?
La verdad es que resulta difícil elegir una única experiencia como la mejor, pero pensamos que podemos destacar algunos de los momentos más especiales que hemos vivido a lo largo de este recorrido:
Uno de los aspectos más satisfactorios fue contribuir a impulsar la recuperación del Entroido de Budián y comprobar cómo, con el paso del tiempo, la Asociación do Entroido de Budián ha desarrollado un trabajo fundamental para mantener viva esta tradición. Basta con acercarse a Acedre el domingo de Entroido, observar el ambiente que se genera y compartir la emoción de la gente para comprender que todo ese esfuerzo merece la pena.
La retirada, tras repetidas peticiones de Segredos de Pantón, del nombre de un militar vinculado al golpe de Estado de 1936, con la recuperación de la denominación tradicional de la calle Calzada, situada en las inmediaciones de la casa del Concello.
Recuperar y compartir la memoria de Pantón. Poder investigar y dar a conocer las historias, tradiciones y leyendas de nuestro municipio es un privilegio. Con cada historia recuperada y cada tradición divulgada, contribuimos a mantener vivo nuestro patrimonio y a evitar que caiga en el olvido.
El Xoves Ambiental. Una iniciativa que sitúa la biodiversidad en el centro, promoviendo su conocimiento y conservación.
Habláis de compartir tiempo, historias, tradiciones y "lucha por nuestro Concello". ¿Qué luchas son esas hoy en día?
Pues pensamos que las luchas que tenemos hoy en día son, principalmente, las de recuperar nuestra historia, conservar nuestro patrimonio cultural y evitar que la memoria colectiva de nuestro Concello caiga en el olvido. También está la lucha por la conservación de la biodiversidad, que es precisamente lo que buscamos con la iniciativa de los Xoves Ambientais: conocer nuestro patrimonio natural para aprender a valorarlo y, sobre todo, protegerlo.
Otra lucha fundamental es la de recuperar y visibilizar la historia de las mujeres, especialmente la de todas aquellas que vivieron durante la represión franquista y cuyas experiencias quedaron muchas veces relegadas a un segundo plano por la hegemonía patriarcal. Porque recuperar la memoria colectiva también significa preguntarnos quién ha contado la historia hasta ahora y qué voces quedaron fuera de ella.
Y, por supuesto, está la lucha por la conservación de nuestro patrimonio, como la capilla anexa a la iglesia de San Vicente de Deade, con un pórtico flanqueado por dos águilas y dos tumbas con escudos que merecen, en un futuro próximo, ser investigados y restaurados.
En definitiva, se trata de defender lo que somos, recuperar lo que fuimos y garantizar que nuestro patrimonio natural, cultural y humano no caiga en el olvido.
¿Cómo es vuestro método de trabajo?
Nuestro método de trabajo se basa fundamentalmente en tres cosas: escuchar, investigar y descubrir. Por un lado, realizamos entrevistas directamente con personas de las distintas parroquias de Pantón, la fuente de conocimiento fundamental. Por otro, buscamos información en documentos antiguos, prensa histórica y archivos digitales como Galiciana, la Biblioteca Digital de Galicia. Además, recorremos distintos lugares del municipio en busca de historias que a veces permanecen ocultas, como puede ser el caso del Muíño do Conde. Después, contrastamos y reunimos la información que encontramos con la que nos transmite la gente para compartirla a través de nuestras redes.
¿Qué papel tienen las personas mayores del Concello en esa labor de recuperación de la memoria?
Las personas mayores son, sin duda, el eje principal de nuestra labor de recuperación de la memoria colectiva. Muchas veces carecemos de medios o de documentación escrita, por lo que sus testimonios se convierten en una fuente de información imprescindible para salvaguardar nuestro patrimonio cultural. A través de sus vivencias, de sus recuerdos y de los conocimientos que transmitieron de generación en generación, reconstruimos historias, recuperamos leyendas y descubrimos tradiciones que, de otro modo, podrían desaparecer. Para nosotros, escucharlas no es solo recoger información, sino también poner en valor sus vidas y lograr que estas historias puedan perdurar en el futuro.
En 1943 salió una comparsa de gigantes y cabezudos por Os Peares y en 1978 otra por el Castro de Ferreira, y en la fiesta del Regueiro, en Pombeiro, se hacía el baile de las cintas. ¿Qué otras tradiciones ya perdidas os gustaría recuperar? ¿Se mantiene hoy algo de ellas?
Aquel antiguo espíritu de lo comunal y de la sociabilidad de las veladas, donde se reunían junto al fuego para contar historias y mantener la confianza vecinal, se perdió con el paso a una sociedad más individualista. Sin embargo, hoy intentamos rescatar algo de esa unión haciendo que, cada Navidad, las vecinas y los vecinos se acerquen a colaborar conjuntamente adornando su aldea con material hecho en casa. A esto se suma, como comentábamos antes, el esfuerzo por preservar nuestro Entroido de Budián para mantener viva esa identidad.
En Pantón llegó a haber cinco teleclubs (O Barrio, Mañente, Serode, Tribás y Vilamelle) y en O Torrón nació Francisco Méndez Jaspe, ministro de Hacienda y Economía. ¿Qué importancia tienen estas historias para la identidad del Concello?
Los teleclubs constituían un punto de encuentro social, donde se hablaba, se informaba y se hacía comunidad. Que un ministro de Hacienda y Economía, miembro de Izquierda Republicana durante el segundo gobierno de Juan Negrín, saliese de nuestro municipio, pone de manifiesto que desde las aldeas también se influyó en la historia del país. Recuperar y poner en valor estas historias es fundamental para nuestra identidad, porque nos recuerda que tenemos un pasado rico, con peso y con orgullo, demostrando que el rural gallego siempre fue un espacio de talento y de vida.
Con todo, la identidad de un pueblo también se compone de historias invisibles y de sueños rotos. Como nos contaba una vecina de Pombeiro, su tío Claudio Rodríguez Álvarez, un hombre con gran afán por la lectura y las letras, no llegó a cursar estudios superiores porque su padre no quiso pagárselos, con el único fin de tenerlo en casa para dedicarse al campo.
¿Qué nos podéis contar de la cueva-templo del Cotillón? ¿Está suficientemente valorada y protegida?
Sobre si la cueva-templo del Cotillón está suficientemente valorada y protegida, la realidad es que aún queda mucho camino por recorrer. Piezas tan singulares y cargadas de historia como esta forman parte de nuestro patrimonio más escondido, pero muchas veces carecen de la visibilidad, del estudio institucional y de la protección que precisan. La cueva-templo es un yacimiento arqueológico excepcional y único en nuestro entorno que podría datar de los siglos VI o VII.
¿Qué le falta a Pantón para que su patrimonio y su historia sean más conocidos fuera del municipio, y qué papel puede desempeñar Segredos de Pantón en ello?
Desde nuestro colectivo, no buscamos tanto que la historia y las tradiciones de Pantón sean conocidas fuera del municipio como despertar la curiosidad de las propias vecinas y vecinos, fomentar el orgullo por sus raíces y animar a descubrir todo lo que su tierra tiene que contar.
Hace poco compartimos en nuestras redes sociales unas formaciones rocosas en las que podría haber petroglifos, situadas en un lugar con un nombre tan evocador como el de los Penedos da Forca. Sin embargo, lo que más nos alegró no fue el número de interacciones que logró la publicación, sino lo que ocurrió después. Una vecina de la zona, que desconocía la existencia de estos penedos y su nombre, se puso en contacto con nosotros para preguntarnos dónde estaban. Tras hablar con nosotros, volvió a llamarnos para contarnos que había consultado con su padre y con una vecina, que le confirmaron el topónimo. Su alegría por descubrir un poco más sobre su propia tierra fue, para nosotros, mucho más valiosa que cualquier cifra en las redes sociales.
A veces parece que todo proyecto debe aspirar a crecer, llegar cada vez más lejos o alcanzar grandes objetivos. Sin embargo, desde nuestra asociación entendemos que el valor de nuestro trabajo también reside en las pequeñas cosas: que las personas de nuestro entorno se interesen por su historia, que una tradición continúe viva o que alguien descubra algo que siempre estuvo ahí, pero que nunca se había detenido a conocer.
¿Qué proyectos tenéis para los próximos años?
De cara a los próximos años, desde Segredos de Pantón queremos seguir recuperando, documentando y divulgando la historia de nuestro concello, entendiendo el patrimonio desde una perspectiva amplia, que abarque tanto su dimensión cultural e histórica como la natural y social. Queremos continuar poniendo en valor nuestro patrimonio histórico, arqueológico y arquitectónico, dando a conocer elementos tan singulares como el templo rupestre del Cotillón, pero también ampliar nuestro trabajo hacia ámbitos fundamentales para comprender quiénes somos y de dónde venimos.
Una de nuestras prioridades será recuperar la memoria de las mujeres del rural, reconociendo su papel en la economía familiar, en los cuidados, en el mantenimiento de las tradiciones y en la transmisión de los conocimientos entre generaciones. Queremos también profundizar en la recuperación de la memoria oral, recogiendo los testimonios de las personas mayores, los antiguos oficios, las historias de las aldeas y aquellas vivencias cotidianas que, pese a ser fundamentales para comprender nuestro pasado, corren el riesgo de desaparecer con ellas.
Otro de los ejes será el conocimiento y la conservación del patrimonio natural de Pantón. Las fuentes, los arroyos, los humedales, los bosques y otros elementos de nuestro paisaje forman parte de la identidad del territorio y merecen ser conocidos y protegidos. En este ámbito, nos gustaría contribuir a la identificación y divulgación de estos espacios, así como a la recuperación de los topónimos tradicionales, que esconden una valiosa información sobre la historia, la lengua y la relación de nuestras gentes con la tierra.
También queremos fomentar la participación de la vecindad, creando espacios en los que compartir fotografías antiguas, documentos, relatos y conocimientos locales. Porque la historia de un municipio no se construye únicamente a partir de los grandes acontecimientos o de los monumentos más conocidos, sino también de las pequeñas historias de las personas que lo habitaron y lo habitan.
Nuestro objetivo es que este patrimonio no quede reducido a un recuerdo del pasado, sino que siga vivo en el presente y pueda transmitirse a las futuras generaciones. Queremos que las personas de Pantón conozcan y valoren su tierra, se sientan parte de su historia y comprendan que conservar nuestra memoria, nuestra cultura y nuestra biodiversidad es también una manera de cuidar el futuro de nuestro municipio.